西九設計師:建屋有生氣

10 11 2010

西九設計師:建屋有生氣
SingTao 2010-08-23

(綜合報道)(星島日報報道)西九文化區昨日舉行首場公眾論壇,論壇上有多名市民擔心,文化區內的住宅項目會成為發展商的目標,化身供「超級富豪」 居住的豪宅。西九諮詢委員會主席張仁良強調,西九不會變成地產項目。三方案的設計師均力撐區內設住宅用地,指有市民在區內居住能為文化區帶來生氣和有助文 化區與城市的交流。有設計師則指住宅可以是限價樓甚至居屋,強調項目非為富豪或炒家而設。
西九文化區昨日舉行首場公眾論壇,三個發展概念圖則的設計師,親自向公眾簡介他們的設計意念。在討論環節中,有多名被抽到,有機會向西九諮詢委員會及三名概念圖則設計師發問的市民,均表達對文化區內兩成住宅用地的擔心。
有 市民質疑,在西九這「文化公園」中設有兩成住宅用地並不適合。有市民關心住宅項目與區內設施的融合和交流,擔心住宅未能與各藝術文化設施會顯得格格不入。 曾參與第一階段公眾諮詢的組織「香港更美好」的成員更指,曾經在第一階段諮詢時,要求西九管理局不出售區內用地供發展商作私人住宅用途,不明白要求為何不 獲接納,並質問:「為何要讓super rich(超級富豪)住進這公園內?」
西九諮詢委員會主席張仁良強調,「這個(西九文化區)不是一 個地產項目」,又指住宅不一定被超級富豪壟斷。他表示,西九文化區原定計畫中已劃有兩成用地作住宅作途,發展用地的比率沒增加亦沒減少,並強調區內大部分 用地均留作藝術及文化之用。他認為有市民在區內居住和工作,能為文化區帶來生命力。
三名設計師亦異口同聲地力撐區內應建有住宅,並強調住宅 非為富豪而設。其中Office for Metropolitan Architecture(OMA)的荷蘭建築大師雷姆.庫哈斯表示,西九文化區的用地並不應只「奉獻」予文化項目,亦應有其他發展用途,而住宅項目並不 只為富豪而設。Foster+Partners的高級主管Spencer De Grey指,看過世界上有不少城市的文化區只獨立發展,與有關城市並無聯繫,認為效果並不融合。他認為,應有市民居住和生活在文化區中,才能使文化區和城 市能完全融為一體。
許李嚴建築師事務有限公司的建築師嚴迅奇則指,區內要有住宅才有生氣。他又指,文化區的住宅目的是讓人在區內居住,而非讓人炒賣,又強調樓價不一定高昂:「住宅都可以是一件藝術品,而且住宅不一定是豪宅,可以是限價樓,甚至大膽說一句,那些住宅也可能是居屋。」
港 大建築系三年級學生池先生更在發問時表示,文化區內的住宅用地是否有可能發展成公屋。張仁良回應指,如兩成住宅用地發展成公屋,相信財政上並不可行,但張 亦表示,會把該意見記錄下來供西九管理局參考。他在會後接受傳媒訪問時表示,認為區內有需要建設住宅項目,才能維持文化區的持續性。雖然他在會上問及興建 公屋的可能,但在會後坦言認為區內住宅發展為公屋或居屋的機會不大,相信住宅會交由私人發展商負責。

http://news.sina.com.hk/cgi-bin/nw/show.cgi/2/1/1/1829479/1.html





文化人對西九方案之見解二:胡恩威

10 11 2010

胡恩威﹕一億五的行貨西九設計
(明報)2010年9月8日 星期三 05:10

【明報專訊】西九3個概念設計方案,表面上好像很不一樣,但實質上其實沒有太大的分別。都是樹很多、樓宅高度不高,有一些大街小巷,賣弄一些香港風情。3個方案都是平平無奇,科士打的大公園方案也好,Rocco Yim的清明上河圖方案也好,OMA的三家村方案也好,都是沒有什麼文化深度,也不是什麼概念,也沒有反思目前西方文化場地的困境和最新的發展狀况,也沒有深入說明香港文化發展需要怎樣的規劃。

3個規劃內容空洞無物,舉個例子,3家設計都以西方歌劇院的規劃模式處理「戲曲中心」的設計規劃,3家都不明白中國戲曲本身的多元空間的特色,一味以西壓中的殖民心態,這反映這3家設計仍然以過氣的西方文化場地規劃處理西九。以城市規劃角度看,也沒有什麼突破的想法,為什麼花費了1.5億的設計,水平會這樣平庸?是3位大師沒有下心思去設計?是西九管理局的設計指引出了問題?這1.5億究竟花費在什麼地方?誰負責監督這些大師的工作進度?為什麼西九管理局沒有把3個方案的所有資料公開?

西九愈來愈像一次自我文化殖民

這個西九設計方案展覽和已公開的資料,內容膚淺沒有深度,有些兩面不是人,專業人士看了,會覺得深度不夠,普通市民看了,會看不明白。像那些抽象的半透明建築模型,那些內容空洞的漫畫,完全不能夠讓市民明白各個規劃的真正想法和具體設計。讓市民填寫的問卷,設計以分數為結構,但在資料嚴重不足之下,市民也只可以以感覺來填寫,結果根本不可靠不理性。像問卷最後一個部分,要求市民在沒有詳細資料下為3個方案提出的文化設施打分,是十分不負責任的做法。

目前西九硬體規劃的困局,來自軟體規劃的空白。M+的方向到了今天還沒有具體方向,藏品政策到今天仍然是個謎,3個設計師硬把西方文化場地強加在西九上面,西九愈來愈像一次自我文化殖民,而不是香港文化身分的建立。

西九諮詢委員會主席張仁良有一次對著我說,「西九文化區是為香港人而興建,而不是文化藝術工作者」。這樣的說法表面上好像很對,但為什麼文化藝術工作者的需要會和香港人的需要出現對立?香港人和香港文化人有什麼分別?但這樣的香港人文化人對立說法,正正是西九目前外行領導內行的背景。所以西九所有的諮詢方法都是論壇3分鐘的形式化諮詢,因為西九追求的不是深度的文化發展,而是膚淺的民粹低俗主義。





文化人對西九方案之見解一:李歐梵

10 11 2010

李歐梵:香港、西九,文化在哪裡?
週六, 2005-10-15 11:14 — 子路

 「西九龍文娛藝術區」計劃已經正式公布,我的反應是:也該「正名」了──「藝術」兩字可以乾脆去掉;「文娛」也非文化與娛樂的簡稱,而是文化變成娛樂的工具,而二者又成了地產商的工具。因此,不如改稱為「西九龍豪華娛樂園」。

  在寫過多篇有關「西九龍」的文章之後,我仍然要問:文化在哪?這百分之三十的「核心文化設施」的「核心」是甚麼?天篷?!競標集團在紙面上提出的「文化設施」似乎包羅萬有,但獨欠演奏古典音樂的演奏廳;而落選的太古集團請來建築大師萬利設計的多用途博物館,似乎也是雷聲大雨點小,甚或煙消雲散。目前計劃中只剩下一座劇院,本預計二○一一年啟用,現據稱無法如期落成。即使落成後,可以演出的還不是像《仙樂飄飄處處聞》式的歌舞劇或歌星演唱會?難道這就是文化?不如直稱娛樂算了,文娛區也可改為為「豪娛」區——「豪華娛樂園」的簡稱,亦可解為「住豪宅、有娛樂」。

視文化為娛樂

  我曾多次指出:香港的問題就在於把文化只看作娛樂消費,而不顧其他。反觀其他世界大小都市,政府如以文化建設作為旗號,必先以一種「核心」文化建設為出發點,再作其他配套:畢爾堡(Bilbao)先蓋古根漢藝術館;上海也先建新的博物館,再建歌劇院,不論成效如何,卻沒有先賣地皮,或先設計一座天篷,再論其他。「西九龍」的這一番爭論,恐怕已經變成世界的笑柄。
  許仕仁先生說:完美音樂廳全球不出六個,不錯。如要排名的話,香港為甚麼不爭取次一輪——在全球十二個頂尖音樂廳中佔一席?香港機場可以變成全球第一,為甚麼在文化方面沒有一項可以名列前茅?「財爺」在香港管弦樂團的季初酒會上,大讚「港樂」為亞洲首屈一指,並且用了英文「excellence」一字,如今聽來猶如空穴來風,外交辭令而已。怎麼只想到迪士尼樂園,而沒有想到(洛杉磯的)迪士尼音樂廳。
  如果說香港大會堂和荃灣大會堂均以倫敦的「皇家節日音樂廳」的(Royal Festival Hall)為藍本,未免太馬首是瞻了吧,而且是一個錯誤。各位懂音樂的高官不妨在暇時看看上海《音樂愛好者》雜誌上期(九月號)的一篇長文:〈長方形音樂廳的真空〉,文中至少介紹了一打世界各地新建的音樂廳,而且還詳論到倫敦「皇家節日樂廳」音響乾澀的原因。
  一切都取決於政府的文化政策,和文化上的高瞻遠矚。在這方面,香港的世界排名恐怕還比不上台灣和新加坡,連澳門和吉隆坡也有新建的音樂廳。

應該改良音響

  也罷,就還給我一個音響設備改良後的文化中心音樂廳吧!為甚麼政府明知音響不佳卻仍然充耳不聞?只說「美中不足」——不足之處可以改進,三藩市的Davis Hall、紐約的Avery Fisher Hall都是經修改後才「合格」的。我的看法和狄華特一樣,目前的文化中心音樂廳根本不合格,甚至連演奏馬勒第八的舞台空間都不夠。我花了近千元港幣坐在後排,去聽一場「柏林愛樂」,卻只聽出半個弦樂聲部來,又作何論?
  狄華特還算客氣。多年前名指揮家喬治塞爾(George Szell)率領克里夫蘭樂團到紐約Fisher Hall排演後說道:「把這座廳拆掉算了,我再也不來了!」香港喜歡拆樓,但偏偏捨不得拆這座其醜無比、音響又差的文化中心。

李歐梵(香港中文大學人文學科講座教授)
《蘋果日報》2005年10月15日





Thinking Point-清明上河圖的品牌管理

4 11 2010

上星期搶不到智慧的長河的人長券,失望之下上youtube搜尋了清明上河圖一下子,發現了這兩條不同的影片。

同樣是會動的清明上河圖,怎麼感覺會有點不一樣?大家認為這兩條影片對Brand HK有什麼啟示?





活動場地更改通知

4 11 2010

各位參加者請注意:
本週講座及工作坊的場地將改為

中文大學 潤昌堂 106室

請於1:30pm到達大學鐵路站,屆時依舊會有工作人員沿路指導大家前往講座場地。





電影.品牌講座: 崔允信導演 X Dragon Nation- Vickie Ho

4 11 2010

「新的思維.新的香港」第二場講座及工作坊

本週末的活動詳情如下:

日期: 6/11(星期六)

時間: 2:00 pm – 4:00 pm

地點: 中文大學 潤昌堂 106室

講座內容:
講座二: 本土電影
嘉賓:崔允信先生
目的: 探討香港本地電影如何建構及帶出本地品牌及文化
詳細內容: 香港的電影水準一向被國際認同,近年多位香港導演及演員均在國際獎項,香港是否應該積極利用這個機會來向國際推廣香港品牌與文化? 作為遊走於獨立電影及主流電影之間的電影,作品包括愛情萬歲,天水圍的日與夜,憂憂愁愁的走了,三條窄路,崔導演把香港的政治民生社會文化愛情觀一一收於鏡頭下,他眼中的香港本地文化是什麼樣子,而本地文化及品牌在在國際上的優勢又是什麼?

工作坊二:香港公關
嘉賓: Vickie Ho (President of Dragon Nation, Consultant, Ruder Finn Asia Hong Kong, Part-time lecturer, School of Communication, Hong Kong Baptist University)
目的: 向學生講解基本公關工作和技巧,並應用於打造和管理一個年青人心目中的香港形象
詳細內容: 現今成功的藝人;機構甚至政客,都有賴優秀的公共關系人員去建立和管理他們的形象,作為一個國際化的大都會,香港又是否需要有效的公關管理? 資深公關人員將講解公共關系中所應用的技巧,讓學生有機會確切地理解公共關系,並應用於打造香港品牌上。Vickie於Ruder Finn Asia, 一家跨國公共關係企業任職顧問,是一位成功的資深專業公共關係人員,同時亦於香港浸會大學傳理系擔任講師,她將與同學探討:一、什麼是公共關係? 二、公共關係的重要性及公共關係與市場學及廣告的關聯。三、香港旅遊發展局對海外的公關工作。四、與同學分享上海世博香港館的公關工作及港澳地區米芝蓮飲食指南兩個案例。





「新的思維‧新的香港」第一場講座及工作坊

29 10 2010

第一場講座及工作坊將於 30/10 (本星期六) 舉行,當天活動詳情如下:

活動地點:

香港中文大學 何善衡工程學大樓 (ERB) LT
觀看地圖可按此

交通安排:

參加者可選擇於下午1時30分在大學火車站外(校巴站外)集合,屆時會有工作人員帶領同學到活動場地,亦可自行乘坐校巴到本部,跟隨路標指示到活動場地,活動完結後工作人員亦會送同學返回火車站

時間:

下午 1 時 45 分 – 4 時正

聯絡電話:

Jen 9789 1076/Stanley 6355 7003

Brand Hong Kong 網誌比賽 詳情將於活動當天公佈及上戴至活動網頁。

*敬請注意,若天文台發出紅色暴雨警告,黑色暴雨警告, 八號或以上的颱風訊號,當天活動將告取消
**敬請帶備紙筆

活動資訊與詳情亦已上戴至本活動網頁:
http://brandhongkong. wordpress.com/about/
http://www.irra.org.hk/ brandnewhongkong.html

另外,歡迎您把本活動介紹給同學或朋友參加!
有興趣者可把資料電郵至 stanleyleung@ roundtablecommunity.org.hk
並在標題注明: 報名參加「新的思維‧新的香港」

如有任何疑問,歡迎於辦公時間致電2111 5890向劉小姐或梁先生查詢。





Why people say “why”, he says “why not”

27 10 2010

一則關於第一場講座之嘉賓司徒永富教授的報導

司徒永富; 殘酷一叮生還者
2005 年 3 月 15 日
香港經濟日報 行政人員 傳奇人物 梁巧恩

  每個人背後也有一個故事,是驚心動魄,還是淡然無味,往往取決於他的個性與人生觀。
  以賣涼茶起家的鴻福堂,近年進行大革新,誓將老行業變成新潮流,撰寫香港品牌傳奇。執行董事司徒永富,努力參與其中,不但要「湊大」鴻福堂,工作更令他從財政危機中找到曙光,檢視過去,不再自負:「不是說因為鴻福堂的老闆曾幫助我,我就要幫他,而是認為自己正在做一件有意義的事:我可以跟這生意共事多久,不是我的主觀願望可以控制,但我會『義無反顧』。」
  「中三前,我的成績滿江紅,只顧打麻雀、周圍去玩,我們有一班人合作出貓,小學和中學三年也是這樣混過去。這可能跟我自小沒有母親有關,我們是真正的窮家庭,在徙置區長大。」司徒永富做木匠的父親為了賺錢養家,遠赴當時的婆羅州(汶萊)工作,一去 10 年。談起兒時,司徒永富不期然望向窗外,對於少年時的荒唐歲月,看似無限的感慨。
突然一「叮」 改變一生
  中四時,司徒永富接觸到基督教,突然醒悟:「我又瘦弱,無力去擔泥,又不是比別人聰明,不可靠小聰明去創業,屋企又無錢。」他決定努力讀書,不「出貓」後由沒有一科合格的成績重新開始,最後入讀了樹仁學院主修經濟。
  4 年的大專生活,司徒永富靠兼職養活自己,最高峰時有 4 份兼職在身:「放學後先做兩份家教,然後到書店賣書,晚上 10 時再到星光傳訊當通宵更服務員。」為了爭取時間睡覺,他努力搞好人際關係,每晚可休息 4 至 5 小時。人事搞好了,卻招架不了第一個教訓:「call 機由數字機變成文字機,打英文還可以,打中文我應付不來。」做了 1 年他已被淘汰:「當時突然醒覺,原來所有東西可以一朝全變,從業員一定要有這個 mind set。」
  司徒永富亦是一個「愛搞事」之徒,忙著賺錢之餘,還搞學生會,代表學校參與當年的中文運動。沒時間好好唸書,84 年以 GPA 2.76 成績畢業。當時,樹仁的學歷只被視作中七畢業:「讀 4 年,要不斷跟自己說:我不需要你確認,我要靠 EQ 生活。親朋戚友過新年時問我在哪兒讀書,我說在樹仁,他們會問樹仁是甚麼來的。明年又再問:『點呀,你在浸會讀成點?』」
美國完 MBA 夢 不理危機
  在香港不被承認,加上司徒永富感到自己沒好好唸過書,畢業時決定赴芨美國,遂以托福試成績,家人和 10 多個朋友的「合資」及朋友父親的鋪保,成功被美國的 University of Louisiana 取錄,修讀碩士學位:「當時有很大危機,因為要補讀幾科商科,才合資格考 MBA,我又未考 GMAT,可能考不好,又可能不夠錢用。我以一個 why not 心情,為自己開門,最終能否行完這條路,我不知道。但起碼開到門,走入去,才知風景美麗還是荊棘滿途,我想嘗試。」
  這條路果然並不易走,由於該校突然提高對 MBA 考生的要求,要託福及 GMAT 試均取得 600 分成績,司徒永富考不上,惟有走去敲自己頗有興趣的教育系的門,唸起教育碩士來。他這個決定,卻惹起平時甚少跟他溝通的父親的不滿,以一封很長的家書暗示不滿與失望,深深觸動了司徒永富,決定再戰 GMAT。雖然仍是考不上,卻因一直努力選修與商業有關的學科,負責 MBA 的院長給他開了綠燈。教育系的導師,亦請他教書及幫忙做研究,解決了 MBA 學費及生活費問題。兜兜轉轉花了 3 年時間,取得 MBA 學位,並成功考取醫藥管理的博士學位入學資格。
金錢沖昏頭腦 迷失階段
  就在此時,司徒永富因祖父患喉癌需急回港,期間他加入了中信嘉華銀行,曾在多個部門工作,又嘗過創業的滋味。直至 5 年後祖父母先後去世,他才能繼續博士夢:「當時太太在 University of Alabama 唸社工系碩士,我在 3 小時車程外的 University of Southern Mississipi 唸管理系博士,花了 3 年時間才完成。」他畢業時,太太已在州政府找到相關的工作,州政府正為她辦理入籍手續,他當然可因著太太的關係,順利入籍。然而,夫婦二人決定回流香港:「覺得自己的社群和親情在哪兒,就應去哪兒。」
  94 年回到香港,正值經濟相當蓬勃之時,司徒永富進入一間中資的香港窗口公司當副總經理,負責管理財務,亦開紿了紙醉金迷的生活:「公司有一個財務牌照,炒賣股票,亦建豪宅。我看管公司的戶口及股票,一日只做兩、三小時便可以走。因為公司建樓又推銷樓盤,自己又去炒樓。人非常迷失,就算有宗教信仰,也不知自己去了哪兒。」他過去從風險中成長,故做事相當大膽:「我袋內有 3 元,會買 10 元的東西。」
自我價值破產 愧對太太
  97 年的一場金融風暴,令司徒永富跌得很痛。公司面臨破產,他第一個被辭退。最高峰時擁有 5 層負資產樓在手,股票投資又損手爛腳,需重整債務,他不斷跟太太商量,是不是需要破產。談到這段痛苦的日子,司徒永富雖仍面帶笑容,但語調明顯變得沉重,有時甚至要停一會才能說下去,眼睛不自覺專注在桌上:「當時對我個人來說,自我價值去到破產邊緣。究竟你係唔係得的?」
  最令司徒永富覺得內疚的,是拖累了太太:「其實她沒必要跟我經歷驚濤駭浪,她根本不懂滑雪、滑浪,為甚麼我終日拖著她一起做這些事呢?因為愛呀?夫妻關係?所以她會跟著我滿山跑。尤其在那幾年的財務掙扎中,我向太太認錯。但那一刻亦覺得負資產、財務重組,及學習破產知識當中,是有所得的,跟太太的關係有所得,她仍然跟我一起經歷這件事。」
Why not? 過程大於結果
  金融風暴令司徒永富明白到,有很多事情不是自己所能控制。愛冒險,只會想:「搏○囉,死咪死囉!」的自負性格,令他跌至谷底,同一句「Why not .」,又使他由鴻福堂重新開始:「鴻福堂的老闆,是我在銀行工作時的客戶,多年來保持聯絡。以顧問式的心情,覺得鴻福堂其實可以做好一點,加上此時他們又經歷生意的轉型,就邀請我加入,以董事局成員的身份幫手經營。所以我收拾心情,再專注上路。但要注明,不是我去做主導,公司內亦有其他合夥人一齊做。」
  99 年至今,司徒永富自言「個人踏實了很多」,他真真正正體會到營商之道:「一個舊生意,沒甚麼化學作用的品牌,用香港人的智慧,道地的管理方法去行鴻福堂之路。愈來愈感到,大師建議或書可以幫你去整合不同的事,但路還是要鴻福堂自己走出來。」從過去的投機,變成一份對生意及產品的世界觀:「正如產品背後的 8 字真言『真心製造,自然流露。』社會上,太多人帶著動機去做件事。自然一點,你好想要那樣東西,開會時你想點,你話俾我知,不要兜圈。人際關係或企業也好,爭分奪秒,不要虛耗在桌面上,做一些不必要的猜疑和討論。」
  或許曾遇上幾許風雨,司徒永富認為,只有婚姻和家庭能夠飛越長生:「其他的事,可以行幾耐就幾耐,包括你的員工,可以跟你共事多久。在鴻福堂中,可以走幾長的路不緊要,我重視過程多於結果。我的人生哲理是『只有方向,沒有方案。』」
﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
書中自有啟示
  由在書局做兼職開始,司徒永富愛上了看書,以下是他最近的心水選擇:
《水煮三國》
  用《三國演義》的人物去做經緯,但不需知道真正的三國故事。每一章用一個動物或人物講一個很生動的故事,由作者闡釋道理。有小說感而不說教,職場上任何人都適合看。
——————–
《Why Not?》
  將我們 yes but 的 mind set,改變至 why not 的心情。很多時在職場內,老闆感到沮喪的是員工總報以「你講得好對,但……」的回應。why not 可變成「yes and」,想方法去解決問題。
﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
司徒永富小檔
  1984 年在樹仁學院經濟系畢業後,於美國 University of Louisiana 取得 MBA 學位。回流香港後,在中信嘉華銀行任職;90 年代初期再到美國完成管理學博士學位。回港後在一中資窗口公司任職,99 年加入鴻福堂,現職執行董事。
﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
成功格言
  要對工作的行業有前瞻性,了解行業將有何發展,自己的材料是否能夠應付。若發現自己不懂時才去學習,已太遲了。





技術支援 Technical Support 更正網域命名

25 10 2010

於註冊新Account時,請以brandhk為開頭,加上同學的名字,如brandhkmichaelchan.wordpress.com

更正: 網域命名不能使用 “-” (hyphen)

感謝熱心同學提供有關資訊





活動消息 Event Updates

21 10 2010

截止報名日期已經順延至 27/10 (星期三)

Deadline Postponed to 27/10 (Wednesday)

活動場地: 香港中文大學 何善衡工程學大樓 (ERB) LT

Venue: Chinese University of Hong Kong, Ho Sin-Hang Engineering Building (ERB) LT








Follow

Get every new post delivered to your Inbox.